古蜀部族汉三星遗址发现精美酒器

　　1986年，在四川广汉三星堆遗址发现了大量精美的工艺制品，其中有陶器、青铜器、金器、饮食器、酒器、玉石礼器和一大批珍奇的象牙和海贝。古蜀部族汉三星遗址发现精美酒器，三星堆遗址是川蜀地区时代*早、面积*大的蜀文化遗址，它的时代从新石器晚期（距今约4800年），历经夏商两代至西周初期（距今2875年），上下延续了两千年左右，考古专家根据遗存的古城墙遗址及各种器物数量、纹饰和精美造型等多方面考察，判定这里曾是一个远古时期的蜀国王城。其中，有尊堪称世界之*的青铜大立人像格外引人注意。这尊衣着华丽的青铜立人像，它的衣冠服饰具有独特的风格和精美图案，身穿长襟燕尾服，衣服里外共约三层，衣服纹饰图案较大，前后上下各有两组大型龙形纹，此外还有鸟纹、蛇纹、异兽纹、波纹、云纹、回纹等纹饰。试想，那时古蜀国生活中若没有美丽的丝绸纹饰图案，又哪会有三星堆大铜立人身上的华丽绸服纹饰？

　　三星堆遗址出土的另一件与蚕桑文化有关的重要器物是青铜爬龙柱。它出土于三星堆一号坑，器身通高40.5厘米，其造型极为神奇，首先是昂起的头，为遒劲而生动的威风凛凛的龙头形象，却长着两只弯长硕大的兽耳和一对弯曲的羊角，还长着羊的胡须，怒目张牙，突出的眼睛同青铜纵目人样，显示出纵目的风格。其次是身躯，短而圆，略呈弯曲，似乎是蚕身的模仿，身躯下是虎爪形的足，孔武有力地爬在铸有卷云纹装饰的空圆柱上。这件有着明显羊弯角羊胡须特征器物，透露出这是羊种民族的神龙形象。羌、姜从羊，古蜀与兴起于西羌的夏禹有着密切关系，羊头神龙形象便是这种密切关系的形象体现。唐人杨谅在《苟子·蚕赋》中说：“故蚕书曰蚕为龙精”。由此可知在古人的意识中，蚕与龙是可相互转化的。这种意识，很可能始于古蜀，然后才北传中原的，如同蚕桑丝绸文化的起源传播一样。

　　在古蜀部族人的观念中，蚕是崇拜的图腾，可以神化为龙或蛇，亦可幻化为虎。在巴蜀铜器纹饰和巴蜀符号中，可看到很多虎纹都呈现为蚕样的形状。在三星堆遗址同时出土的金虎形饰，头为虎形，身体则为弯曲的蚕体，兼具蚕与虎的特征，这显然也是古蜀蚕图腾神化观念的一种体现，同时也展示了古蜀蚕桑丝绸文化的源远流长。