“从人的汗水和上帝的爱,啤酒走进世界。”阿们。

　　如果你熟悉天主教会,你就会知道它不回避酒精。葡萄酒质量本身使用的众多慷慨的修道院,酿造和生活,慷慨和分享很多大桶啤酒,教会的水果发酵并不陌生。我们没有意识到的是这么多的守护神的啤酒(一些比其他的更正式)。好消息对啤酒饮用者,谁能使用一些神圣的指导我们达到第三个三异丙醇。假设您已经宣告的容量祈祷结束时你的酝酿,或饮酒,会话,我们搜集了一些名字。

　　在一些的(说真的,许多)圣人的肥皂水是男人喜欢圣人阿诺德soissons和阿诺德·* *梅茨(顶部是他这句话)。我们提到他们在一起因为他们beer-pertinent奇迹往往混淆。在这里据说,阿诺德soissons鼓励oudenburg的市民,比利时,喝啤酒,因为它会阻止瘟疫。(事实上,跳蚤叮咬传播瘟疫,喝啤酒更有可能预防霍乱疫情,对,是的,我们还会永远感激。)

　　的圣人雕像阿诺德·梅茨,礼貌的nobility.org

　　然后在这里同一信用给阿诺德·梅斯,虽然他还表示“淹没他的十字架变成一个水壶和说服人们只喝啤酒的“祝福”水壶。“相同的源属性不同的传奇soissons阿诺德,即他可以用低的啤酒供应修道院啤酒厂屋顶坍塌后(如果这是真的,确实是有史以来*大的啤酒运行)。就因为在啤酒都不简单,或神学,这源引用了一个类似的故事有关阿诺德·梅斯:村民要检索后他的身体被渴了他们的旅程,寻找小修道院啤酒;一个虔诚的村子叫做“福阿诺德”“带给我们我们缺少什么,”和啤酒充满了神奇。我们没有sufficientlygiant胡须或圣经教育这一出。有一件事是肯定的:阿诺德soissons专门守护神的啤酒花拾荒者和想出了一个酝酿创新包含养蜂场的使用设备。所以酿造的协会是合法的,不管他特定的奇迹,他经常用耙子把他和酝酿。

　　爱尔兰有一个5世纪圣布里吉特(显然圣帕特里克的一个好朋友,我们仍然珍惜很多误解每3月17日)。布里吉特是一个守护神的几件事,包括女工,牛、助产士和新生儿。但也有证据表明anequal对啤酒的热情。布里吉特工作过一段时间在一个麻风病人的殖民地,和“麻风病人她照顾恳求对啤酒时,并没有,她改变了水,用于浴,成为一个优秀的啤酒,她祝福的力量和解决口渴的很多。”,还有归因于她的这些线,后来启发诗歌和歌曲:“我应该像一个大湖王中之王的啤酒。我喜欢天上的天使应该喝它通过时间永恒。“在天堂里,记住,没有宿醉。

　　还有4世纪的圣尼古拉斯myra-aka圣尼克(我们会)——一种迂回与酿造(尤其是因为他还忙着水手们的守护神,忏悔的小偷,孩子,和妓女)。但根据至少一个故事,尼古拉斯·玛拉在伪装在土耳其旅行,发现自己在一个酒店当三个旅行者wererobbed和谋杀。尼古拉斯向上帝祈祷,祈求他的复活,这导致了协会”作为保护者的旅行者和啤酒,“可能是因为作为食宿的一部分,酒店将提供啤酒。至于圣连接,尼古拉斯·玛拉是12月6日,有孩子的小礼物和糖果。美国tub-of-jolly虚晃钦慕不已烟囱在25日获得,部分。还有一个故事,他把三袋金子的烟囱嫁妆贫穷的年轻女性,这让我们更接近圣连接。家伙很忙。

　　另一个圣诞节/酿造圣连接:圣温塞斯拉斯当时的捷克斯洛伐克超过了几个他的名字的好行为。除了著名的song-wherein好国王温塞斯拉斯坚持帮助农民在残酷的寒冷的night-wenceslas帮助传播基督教和非法的波西米亚啤酒花的出口。他*终被暗杀(在相当年轻的时候)被他的兄弟,但捷克人敬畏他,他热情的保护本国啤酒花。

　　改革后的圣奥古斯丁,礼貌的dioscg.org

　　喝啤酒的顾客可能*认同的是圣奥古斯丁的河马(现在突尼斯的一部分)。在公元4世纪出生的,奥古斯汀住着一位积极un-saintly早期生活,发现早期的狂热的爱饮酒和naughtyhedonism参加。奥古斯丁是一种生活方式- 180在他的转换,生活一样圣洁的他,直到他在76年去世(他记录一切,从罪恶的救恩,他的出名《忏悔录》)。但啤酒厂和饮酒者在必要的时候可能会呼吁那些earlieryears,奥古斯汀切割时宽松,甚至生活沉浸在啤酒也不是没有它的救赎。(文/emily bell)