有一句话叫做酒品看人品，从一个人的酒品就可以看出他的人品。《增广贤文》中有四句关于人性的古训，时到今日读来依然发人深省。

　　它被古人誉为琼浆玉液，不仅可以让人醉生梦死，还可以让天地颠倒、飘飘欲仙，李白有了它可以挥毫泼墨三百篇。

　　它书写了鸿门宴，湿了清明杏花雨，瘦了海棠李易安，当它与《增广贤文》的文化气息相互晕染之时，便成就了一句句脍炙人口的俗语。

　　它就是成就了英雄豪杰，放倒了村夫莽汉的美酒。

　　自古以来酒文化就深入人心，因此而衍生出来的赋文、诗篇、俗语也别具一格。

　　《增广贤文》中有云：“若要断酒法，醒眼看醉人”，老祖宗留下的四句劝世箴言，教你把握人心、人性。

　　君子怀刑，小人怀惠

　　这句话的原文出自《论语·里仁篇》，原文：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”，君子常怀高尚的品德，而小人则喜欢追逐利益，君子内心中特别敬畏法度和规则，而小人则见利忘义有便宜就占。

　　在孔子的心目中君子的形象非常高大，而且眼界和胸怀都非常宽广，他们考虑的往往都是国家层面上的事情，并时刻准备着为国家贡献出利力所能及的力量；而那些只重视蝇营狗苟的小人，他们由于目光短浅所以考虑的事情与君子有天壤之别。

　　他们对小恩小惠都特别在意，并且不思进取只满足于眼前的实惠，并且特别思恋自己的故乡，只重视家庭和个人的得失，从来都不会顾及集体或国家的利益。

　　《增广贤文》中也有："小人肥口，君子肥身”的说法，小人只贪恋眼前利益而君子则关注长远利益。

　　慈不掌兵，义不掌财

　　《增广贤文》中的原文是：“慈不掌兵，情不立事；义不理财，善不为官。”，简而言之善良、心肠软、同情心泛滥的人，根本不适合领导军队或带领士兵冲锋陷阵。

　　因为他既没有威严也无法让军队令行禁止，心慈手软的下场就是打败仗。而“义不掌财”则指代一个讲义气，又特别豪爽的人不能管理钱财方面的事情。

　　宋江、鲁智深、李逵就是这样的人，尤其是宋江人送外号“及时雨”，说的就是他仗义疏财的义举。所以这样的人根本守不住财富，最后很容易导致家徒四壁。

　　群居防口，独坐防心

　　这是《增广贤文》中的经典语录，“群居”就是隔了闲杂人等众多的场合，而“防口”就是管住自己的嘴。

　　如果身边人多嘴杂的时候，奉劝大家说话一定要谨慎，因为有一句话叫做言多必失，正所谓不说不错、多说多错，一不小心说错话就有可能惹上大麻烦。

　　有的时候自己身边的朋友再好，也不要将自己的秘密对他和盘托出，因为人心是最难以预测的东西。

　　今天你把秘密告诉他或许明天，就会成为众所周知的事情，所以在在和别人交往的时候，千万不要想说什么就说什么，因为口无遮拦的下场就是害了自己。

　　自己一个人呆着的时候千万不要胡思乱想，也不能往悲观消极的方面思考。因为一旦思绪混乱或者无法忍受孤独，又很容易因此而躁动不安，在这种前提下无论做任何决定都是错误的。

　　风平浪静的时候水才能清澈见底，学会独处、安于孤独才能成就大事。

　　若要断酒法，醒眼看醉人

　　生活中嗜酒如命的人非常多，他们会找各种各样的理由酗酒，目的就是能够过一过嘴瘾。

　　如果能够把握适量原则还好，一旦拿起酒杯就放不下的人，每一次都会喝得酩酊大醉、不省人事。这样的人不仅会耽误自己的人生发展，而且还会让他人瞧不起。

　　《增广贤文》中的这句话就是奉劝大家，如果想要戒酒但又下不了决心，这个时候就应该去看看那些烂醉如泥的人，在酗酒之后人作呕的丑态，相信看过之后就有戒酒的决心了。

　　现在社会中形成了一股恶劣的饮酒之风，仿佛饮酒的时候不醉就是不够意思。

　　奉劝大家千万不要和这种愿意劝酒的人同桌饮酒，如果有人拿各种各样的理由劝你饮酒，那么相信这样的人你就根本不值得交往。

　　那些别人一劝酒就忍不住往肚子里灌的人，按照古人的说法就是不堪重用，因为他们不仅不懂得掌握分寸，最重要的是定力也很差。

　　《增广贤文》中这4句劝诫世人的金玉良言，不仅将人性摆在桌面上让大家看个清楚，而且也从侧面反映出了人性。

　　希望大家能够引以为戒，平时不仅要管住嘴、守住心，重要的是还应该多了解一下处世之道。【来源：酩阅】