俗语有云:“无酒不成席,有酒方显年。”每每春节之际,酒皆为宴席上的灵魂。新年备酒,自古便有之。追溯至西周,先祖辞旧迎新之际,必携佳酿,烹羊共庆,祈盼丰收。此乃华夏文明中,过年饮酒之始。
汉代,“年”定为法定佳节,春节饮酒蔚然成风。诗云:“桑拓影斜春社散,家家扶得醉人归”,映射了当时春节的热闹景象。春节饮酒,名头很多,“春酒”就是其中之一。北周诗人庾信有诗云:“正旦辟恶酒,新年长命杯。”讲的就是春节饮春酒的意义,除却欢庆佳节外,还有驱除恶秽、保佑长寿的寓意。
古人过年都喝什么酒呢?
本期馥娃小课堂带你一探究竟~
壹:劳酒
先秦以前,古人过年饮之佳酿,名曰“劳酒”。此酒非单一之酿,而是众酒之总称。《礼记月令》载:“孟春之月,执爵于大寝。三公、九卿、诸侯、大夫皆御。命曰劳酒。”即指新的一年开始时,天子总要亲自行迎春之礼,向上天祈祷五谷丰登,然后举行宴会,时称“劳酒”。古人春节饮劳酒不仅是民间习俗,就连天子贵胄也是如此。
年终岁末,上至王侯贵胄,下达平民百姓,纷纷以酒敬奉天地,以此庆祝春节的到来,并祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。劳酒,乃古法酿成之粮食酒,纯手工制作,未掺杂一丝添加剂,纯天然无公害,一定程度上代表古人对自然纯粹的敬仰。
贰:椒柏酒
自汉朝起,人们在劳酒的基础上推陈出新,椒柏酒成为过年期间的主打酒。“柏叶随铭至,椒花逐颂来。”讲的就是椒柏酒,用柏叶、花椒浸泡,是春节的特定习俗。饮酒前,还要致新年祝辞,称之为“椒花颂”。而到了除夕之夜还有饮“分岁酒”之说。晋代《风土记》记载:“除夜祭先竣事,长幼聚饮祝颂而散,谓之分岁。”
沈宣有《蝶恋花·除夕》诗云:“分岁酒阑扶醉起,阖门一夜齐欢喜。岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。”喝椒柏酒的风俗,一直到南北朝都还很盛行,椒和柏可分别制酒,也可合制成椒柏酒。在正月初一这一天,各家用椒柏酒祭祀祖先和进献家长,希望可以辟邪祛秽。
叁:屠苏酒
魏晋至唐宋,经济日渐繁荣,过年喝酒的风气也愈发浓郁,酒类愈变多样,其中最受欢迎的便是屠苏酒。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”指的就是春节期间喝屠苏酒。苏轼也曾赋:“但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏”的诗句。屠苏酒是一种药酒,由大黄、白术、桂枝、防风、乌头等中药入酒浸制而成,南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“‘正月一日’长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒……次第从小起。”
据说屠苏酒的配方出自华佗,具有祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。孙思邈著《备急千金要方》:“饮屠苏,岁旦辟疫气,不染瘟疫及伤寒”。在魏晋时,饮酒时也是有规矩的,除夕之夜,家家都会准备丰盛的夜宴,喝酒开始,“长幼悉正衣冠,以次拜贺。进椒酒,饮桃汤。进屠苏酒,胶牙饧。下五辛盘。”
肆:烧酒
明代李时珍在《本草纲目》中记载:“烧酒非古法也,自元时始创其法。”即随着蒸馏技术的发展,酿酒技术在元朝时得到了较大的改进,人们过年喝的酒已经不再局限于椒柏酒和屠苏酒,而是酒精度数较高的烧酒。如《满文老档》中记载天聪六年“元旦”大政殿筵宴,每旗各设席10桌,用鹅5只,每桌备烧酒一大坛,共100坛。又如崇德四年“元旦”,大宴用母野猪8头、鹿22只、狍子70只、酸奶烧酒20瓶、平常酒80瓶。
烧酒属于蒸馏酒,其质地纯、清如水,味极浓烈,其品相与酿酒相比更胜一筹。故在清朝至民国时期,成为过年时不可或缺的佳酿之一。
参考资料:《古人过年喝什么酒》联谊报
劳酒、屠苏酒、椒柏酒……古人春节饮酒的需求可太多啦,可见如果在古代,过年也是要囤不少酒的。春节快到了,您开始备酒了吗?
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