近期关于酒的新闻很多，先是白酒企业在央视广告竞标现场一掷千金，堪称疯狂；接下来是酒鬼酒被曝出塑化剂超标，引发全社会对白酒行业潜规则的极大关注。

　　冬天来了，很多人会喝几口白酒暖暖身子，但更多的人，一年四季都在喝。这酒，好喝，也难喝。

　　很多人爱拿“酒后乱性”说事，潜意识里也有那份借酒壮胆、借酒放纵的企图，*近上海女排有名教练，就是因为酒后给运动员推拿时“言行不当”，遭到处分。小酌或可怡情，但医学专家早就说过:大量饮酒其实会降低性功能，而长期酗酒*终将造成慢性酒精中毒，彻底丧失性功能——即使酒里没有塑化剂。

　　中国的酒桌上，有太多劝人饮酒的理由，推脱饮酒的理由也很多，比如开车——在严查酒驾后，这是个好理由，但同样会被破解——“找代驾”。另外一个理由也坚决:封山育林。一切为了下一代，合情合理，态度坚决。但这个理由只能短暂使用，如果一用再用，酒友们会怀疑你是否要看不孕门诊，或者是否超生。有时碰到你不喝酒他不瞑目的固执人士，他会马上对你进行现身说法的优生优育讲座:喝酒跟生孩子没关系，我家那小子就是我在一次酒后怀上的，照样聪明活泼……或许他还会拿张照片来验证自己的话。

　　俗语说醉话不可当真，即使照片是真的，但是不是酒后怀上的，就大可存疑的。历史经验证实:酗酒之人，即使才高八斗、权倾天下，但生下的孩子，真不咋的。李白号称诗仙，也是酒仙，他的儿女们却没一个留下一诗一文，令人长叹。

　　古人很早就意识到喝酒的危害，但为什么一代代人，以豪饮为荣?

　　酒有很强的仪式感，勇士出征，多以酒送行。中国古代有“葡萄美酒夜光杯”的千古绝唱，而平素好酒的荆轲，在易水畔引吭高歌，也是在醉意中昂道远行；而苏联卫国战争期间，资源极其匮乏，前线每个战士仍被特批配给40度伏特加100克。

　　善饮的民族，酒都融入精神生活之中。俄罗斯作家维克托·叶罗费耶夫这么写道:“其他国家的人们是喝酒，在俄罗斯不是喝酒，我们喝的不是伏特加，我们正在喝的是我们的灵魂和精神”。在中国的传统文化中，酒的作用应该包括这些:酒以治病，酒以养老，酒以成礼，酒以成欢，酒以忘忧，酒以壮胆。

　　但是世人爱饮酒，有个更重要的原因:在酒中释放自我，达到自由境界。古今中外，概莫例外。刘伶著有《酒德颂》，其中写道“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，孰视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。”这种“至人”境界，是古人对自由的*高追求。西方的重要哲学家尼采，在《悲剧的诞生》中则重新挖掘了古希腊的酒神狄奥尼索斯，他认为“酒神情态”代表了人类冷静理性另一面的生命力，这是一种类似酩酊大醉的精神状态。在酒神的影响下，人们尽情解放人类的原始本能，与同伴们一起纵情欢乐，痛饮狂歌狂舞，寻求满足。人与人之间的一切界限完全打破，人重新与自然合为一体，融入到那原始时代的统一之中去，如醉如狂。

　　中国人爱说“酒后吐真言”，平时再多约束与戒备、提防，在酒的作用下冰雪消融，从而坦诚相见，因此中国民间有“不饮者不可交”一说，这或许是在当今社会，压力巨大，顾虑重重，尤其是在办公室里与酒桌上，完全两种人格呈现，从这个角度去理解酒风之盛，或有会心一笑，或是无奈长叹。