国井扳倒井：关于“敬”文化的哲学思考

　　既然国井扳倒井的酒文化传承与中华文明进程保持着同步节奏，那当今中国在全球格局下的文化发展，势必对国井扳倒井产生深远影响。

　　“可以用新轴心时代来定义今天的全球格局。”张颐武表示。“新轴心时代”是由中国当代著名哲学家、北京大学哲学系教授汤一介所提出的，与之相对的“轴心时代”则是德国哲学家雅斯贝尔斯在其《历史的起源与目标》中首先提出。

　　“轴心时代”所指为公元前500年前后，当时在古希腊、以色列、印度和中国，几乎同时出现了伟大的思想家，古希腊有苏格拉底、柏拉图，中国有孔子、老子，印度有释迦牟尼，以色列有犹太教的先知们，形成了各自独立的文化传统。这些文明传统经过两千多年的传承和发展，已成为人类文化的重要精神财富，甚至可以说人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造而生存发展，人类文明的每次飞跃，都离不开对这一时期的回顾。如欧洲的文艺复兴就是把目光投向其文化的源头古希腊，而使欧洲文明重新燃起光辉；中国的宋明理学（新儒学）在受到印度佛教冲击后，再次回归孔孟而把中国哲学提高到一个新水平。

　　根据汤一介先生的研究分析，在当今世界大发展、大变革和全球经济一体化等总趋势的推动下，上述四种文明和伊斯兰文明，在确认自身文化内在精神的基础上，充分汲取其他文化营养，形成新的文明飞跃，整个人类文明必将迎来一个“新的轴心时代”。在可以预见的一段时间里，各民族、各国家在其经济发展的同时，一定会要求发展自身文化，从今后世界文化发展的趋势看，将出现一个在“全球意识观照下的文化多元发展局面”。

　　“在新轴心时代，我们必须重新开始思考，反思我们的文化核心与本质。”张颐武认为，无论对于中国传统文化还是酒文化，都面临着大转型、大发展的机遇挑战，要为时代而思考，要为时代贡献新的价值，只有这样才能为自己赢得转化再生的空间。

　　国井扳倒井与齐文化同生共长，更是齐鲁文化的一个缩影与符号文章来源华夏酒报，从某种意义来说，“轴心时代”对国井扳倒井的文化影响根深蒂固。“今天，扳倒井要在反思的基础上，再一次提升发展自身文化，用全球视野解读国井扳倒井的文化符码。”

　　比如对酒祖仪狄的文化思考，应该诉求于“敬”文化，表达尊重、珍惜的情感，特别是在文化多元发展的全球格局下，“敬”是一种重要精神力量，尊重与己不同的观点，珍惜一切文明成果，才能实现文化境界的成熟；比如对齐文化与酒的关系解读，齐国重视商业，齐文化区域长期以来物产充裕，生活富足，这种文化土壤所培育出的酒文化，是重礼节、重诚信、重仁义的行为方式；比如扳倒井品牌的来历典故，同样符合尊重、互爱的和谐追求。

　　张颐武认为，这既是文化的反思，也是企业价值的创新突破。在“新轴心时代”，像国井扳倒井这样的优秀文化名酒将成为思想者和贡献者，对社会文明的发展产生积极贡献。