他连忙走近看个究竟:原来盛粮的树干裂开了几条中华古国是酒的故乡，也是诗的国度。诗从开始产生，就与酒结下了不解之缘，几千年的中华文明演绎着中国酒文化的辉煌。传说中仪狄酿酒、杜康酿酒，以及酒与天地同生的传说更增加了酒的神秘色彩。

　　传说在黄帝的时候，有一个叫杜康的人，专门负责管理粮食。当时，随着农耕的发展，粮食每年都获得大丰收。可是，粮食多了吃不完，只能储藏在山洞里，山洞阴暗潮湿，时间一久，粮食全部腐烂了。杜康见状，开始苦思冥想储粮的方法。这一天，杜康来到树林里散步，发现了几棵枯死的大树，只剩下粗大空荡的树干。杜康灵机一动，把粮食全部倒进了干燥的树干里。过了一段时间，杜康来到树林里查看粮食，他惊奇地发现:储粮的枯树前，横七竖八地躺着一些野猪、山羊和兔子，一动不动，好像死了一样。

　　缝，由里向外不断渗水。看来，这些动物是舔吃了这水才躺倒的。可这究竟是什么水呢，杜康凑过去一闻，只觉一股清香扑面而来，他不禁尝了几口这浓香水，顿觉神清气爽。后来，杜康把浓香水带回家，请大家品尝，大家你一口，我一口，都说好味道。就这样，酒在民间逐渐普及开来，杜康也被人们尊称为"酒神"。

　　就例如古代帝王祭祀山川、祖宗和举行朝廷大典，都会奉献酒诵颂诗；唐朝在乡试饮酒礼中要诵《鹿鸣》之诗，称之为"鹿鸣宴"；我国最早的一部诗集《诗经》305 篇中有40 多篇与酒相关，酒与诗仙李白流传下来约1000 首诗，说到其中饮酒的就有170首，诗圣杜甫现存诗1400 首，与酒有关的约占300 首之多，翻开我国的文学史，从《离骚》到《女神》的历代诗词中，有关酒的描写比比皆是。

　　酒能使人脱离世俗的困扰，写出真情的诗篇。中国诗酒文化，也逐渐发展成为一个独立文化体系。就像陶渊明的“试酌百情远，垂觞忽忘天”。屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。杜甫的“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”等等。

　　欧阳修是妇孺皆知的醉翁。他那篇著名的《醉翁亭记》，从头到尾一直“也”下去，贯穿一股酒气。无酒不成文，无酒不成乐。天乐地乐，山乐水乐，皆因为有酒。“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐……”。曹操的《短歌行》“对酒当歌，人生几何，譬若朝露，去日苦多”，表现出对人类悲剧命运了悟之后的承担。苏轼的《水调歌头》“明月几时有，把酒问清天。不知天上宫阙？……人有悲离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”则在感怀离愁别绪与人生的多难。风来隔壁三家醉，雨过开瓶十里香﹔酒不仅仅因为它特有的醇香味道沁人肺腑，更是因为酒中有友情，酒中有真情。来源：哈喽春泉

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